攥着我的半个祖国
(诵读)变奏曲
诗作者:桑恒昌
袁成志:
黄河,跳下巴颜喀拉山
冰雪和穹窿构筑的高坡
从塔尔寺和彩陶故乡
的青海走过
从峨眉金顶和乐山大佛的四川走过
刘小羽:
在三江源头站立
几条小溪
抢走我的影子
从此将随
一条渐渐长大的河
千重关山 万里崎岖
袁成志:
黄河
从敦煌莫高窟和大漠
烽火台的甘肃走过
从贺兰山阙和西夏
王陵的宁夏走过
刘小羽:
黄河几步一个漩涡
半血半泪的手模
是一个个
怎样的承诺
袁成志:
黄河
从呼伦贝尔和成吉
思汗墓的内蒙古走过
从洪洞大槐树和壶口
瀑布的山西走过
刘小羽:
劈山为誓
掘地成诺
所有的浪头
都跪着走过
袁成志:
黄河
从黄帝陵
和兵马俑的陕西走过
从少林寺和清明
上河图的河南走过
刘小羽:
拦门沙是黄河的
最后一道门槛儿
再往前一步
就把自己走成大海
袁成志:
黄河
从一山一水一圣人的
齐鲁大地
齐鲁大地
齐鲁大地我们的故乡走过
刘小羽:
我曾多次
去入海口最前沿
踏看寻觅
我相信
似我非我的真我
终会栖身在
新生地
一粒鲜活的泥沙里
袁成志:
在埋葬荒凉
埋葬老岁月的地方
在用骨头的温度
暖着整个身躯的地方
刘小羽:
从黄河入海口
到三江源头
一卷苍茫
我倒背如流
袁成志刘小羽:
在黄河入海口
抓起一把泥土
就是攥着
我的半个祖国
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黄河命运交响颂
一一颔首举目聆听系列大型影像片桑恒昌《攥着我的半个祖国》暨袁成志 刘小羽 朗诵会感言
王传华
一段时间以来,我多次聆听观赏了多个版本的大型影像片桑恒昌作品朗诵会展播。
其中,多以诗人剖肝沥胆、呕心滴血、大气磅礴、如雷贯耳的代表作《攥着我的半个祖国》为主旋律,叠加、交响、辉映着黄河母亲从发源地到入海口,一路九曲十八弯地一步一步“走过”“走过”“走过”的伟大身影、辉煌足迹,亦如“一笔狂草”入海流,书写咏唱了一部母亲河的命运史,创作了一卷中华民族走出史诗之路的心灵史,在诗歌与诵读交响辉耀的王国里,建筑起一座新的里程碑,说着大道光芒,屹立在万里江山的怀抱里。
是的:
交响之,是震撼,引发心灵的巨大震撼。
再听之,更经典,这是史诗的辉煌经典。
有的诵读一一诸如著名诵读家袁成志先生与刘小羽女士对诵,“在黄河入海口/抓起一把泥土/就是攥着我的半个祖国” 这种对诵、叠加、交汇、起伏、糅融、结尾互相缠绕合唱的朗读形式,则恰如浪卷浪,涛涌涛,气势如虹,滚滚向前,令人热血沸腾,呼吸迫促,心摇神荡,思潮澎湃……
实在是高道之吟哦,绝伦之朗诵。
是的,这“一笔狂草/写到大海” (桑恒昌《黄河》)的历史潮流,滚滚向前,融入宽广无际的深蓝……
试问天下,谁能阻挡得了?
单就诵读的声调表达模式而言,
我总觉得,《攥着我的半个祖国》,还应该有些沉思低回的起伏,间距之间,还应该有些空白婉约的联想。
毕竟,诗意里还隐含着黄河豪放奔腾中不尽的沉思与忧伤……
就《攥着我的半个祖国》诗歌文本而言,它的诗学结构和诗美形态,它的语言格调和意象造景是很完整的,也是非常完美的。
桑恒昌的诗歌,不仅经得起琅琅上口的诵读之惊耳,更耐得起锥心刺骨的阅读之思考。这样的诗歌,才是根系江山沃土而与时间长命共魂的。
《攥着我的半个祖国》,桑恒昌先生之所以用“半个”这个量词,而不是用整个,他是有着缜密而科学性的慎独和考量的。
第一,黄河位于中国北方,(中国南方有长江),所以从地理位置上看,黄河只占位于半个中国。
第二,这里,黄河的淤背故道上,坐落着诗人的家乡,黄河是生养他的母亲河。既然是母亲河,那她也就代表了整个的华夏民族。这也就是不满则满,非圆亦圆的辨证法术。
第三,诗人,作为主体审美对象,选用“半个”量词作意象,也是一种谦卑的表现。
因此,在一次国家级的桑恒昌诗歌作品影视大型群诵会上,有人擅自将《攥着我的半个祖国》,改为《攥着我亲爱的祖国》,我认为是很不妥当的。桑恒昌的诗风,是从不看好也从不使用什么“亲爱的”、“伟大的”、“光荣的”等等形容水词的,他追求的是将一卷诗歌写成一本,将一本写成一首,将一首写成一行,将一行写成一句的诗人,是谓用减法除法,而不用加法乘法写诗,以杜绝假大空的精神余毒侵害。
这在著名诗人、诗歌批评家马启代先生撰写的桑恒昌的专论《寸法琐谈》里,讲得再精准透彻不过了。
有兴致的人们,不仿寻来细心一读。
2023年8月11日 01时 初稿
2023年8月14日07时 定稿
温哥华
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