洛宁老城西街金氏文化(一)
洛宁县姓氏文化研究会理事金荣亮等考证
洛宁县姓氏文化研究会会长张泽武编辑
金氏探源,查阅文献,汇总材料有以下七种:
一 、《黄帝后裔五千姓》主编姬传东。《风俗通》载:“金氏、金天氏之后也”。黄帝之子玄嚣,元枵也,为少昊氏。曰少昊挚,亦为青阳氏,后为赢姓。鸟官‘少昊”出自黄帝,在位84年,建都于今山东的曲阜。并且传说出生时母亲看到金光闪闪,因而称少昊登帝位时,有金凤鸟飞来朝贺,认为吉祥。他乐以金天氏相称。东周周靓王時,有大夫金投。可谓金氏始祖,史称金氏正宗。
二、摘自《贵姓何来》:金氏出自远古時东夷族首领少暤(云阳氏)。少暤氏是黄帝的儿子名挚,在五行中他用金统治天下,号称金天氏。少暤姓已(或说姓赢),号穷桑氏,活动地点在今山东曲阜市,下分二十四支,分布在今山东半岛大部分地区,少暤族是炎黄联盟向东发展的一支。与夷族融合后,接受了太暤文化因此称为少暤,成为东夷族文化的继承者。
三、《通史》相传:帝喾是黄帝子玄嚣的后裔,居西毫(今偃师)。号高辛氏。帝喾有四妾,生四子 。姜嫄生弃(周祖先)。简狄生契(商祖先),庆都生尧。常仪生挚。
四、《史记》黄帝(姓公孙名轩辕)。子昌意。孙高阳(颛顼)重孙穷婵。子玄嚣(是为青阳)孙蟜极。重孙高辛(帝喾)。
帝喾娶陈锋氏女,生放勋;娶嫩訾氏女生挚。帝喾崩,而挚立,不善,而弟放勋立,是为帝尧。
黄帝——玄嚣——蟜极——高辛(帝喾)——(挚、放勋)
黄帝——昌意——高阳(顓頊)——穷婵
五、《百家姓》
金姓《寻宗探源》:为少昊金天氏之后。少昊是上古五帝之一,是黄帝的已姓子孙,死后被尊为西方大帝。按照古人的五行学说,西方属金。所以少昊又有金天氏的称号,其后以金为姓者,姓金天氏。
六、《洛阳日报》“姓氏趣谈专栏”(36)
太暤,亦作太昊,号伏羲氏, 是传说中古代东夷族首领,也是淮河流域的氏族部落想像的祖先。
少暤部落是从太暤氏分出来的,其首领少昊名挚,因修太暤之法而名少暤,这个部落以鸟为图腾,曾以鸟名为官名,共24种,活动中心在今山东曲阜一带。按五行学说,少暤以金德王,故号金天氏。他的后代有一支以他的名号为姓氏,又简化称为金氏。
七、袁玉骝等编著的《中国姓氏学》——《古今姓氏探源》一书:
轩辕氏战败蚩尤,后打败榆罔之师,即位黄帝。
轩辕氏后,其子金天氏,名玄嚣,即位都曲阜。以鸟纪官,历正官曰凤鸟司,分官曰玄鸟司,启官曰青鸟司、闭官为丹鸟司。
帝喾为少昊之孙,帝喾有四妃:第四妃是嫩訾氏之女,名常仪,生子挚 。帝喾死后,其子挚即位,挚即位后,因不体恤下民,使臣敛财,荒涵无度,民心皆变。因此,天下二十路诸侯赶到丘屯,废挚立尧,挚即往陶唐。
黄帝之子元枵即少昊,以五行中金统治天下,世称其有金德,故号金天氏,为华夏东夷族部落的首领。相传少昊登上首领宝座时,正值凤鸟飞临,人谓之祥瑞,遂以凤鸟为图腾,所以史称少昊挚为鸟官。少昊的后裔以祖先金天氏之号为姓,遂形成金氏。
我们摘选上述七种材料旨在考证金氏始祖是谁。第三、四种材料是史载资料,其余五份是学术著作。关于金姓寻宗探源资料,有金天氏是黄帝之子玄嚣还是挚的不同说法,通过史载资料可以确认黄帝之子是玄嚣,挚是玄嚣的孙帝喾之子,黄帝的元孙;此外还有金天氏是太暤(伏羲氏)部落分出来的部落首领的说法,活动地点也在山东曲阜。
少皞金天氏青阳玄嚣像
太暤(伏義氏)开天称帝。神农氏(炎帝)称帝其后。传子明、明传子宜、宜传子来、来传于裹、裹传子节、节后榆罔即位。轩辕氏战败蚩尤,打败榆罔之师,才称帝位黄帝。如第二种材料所述“少暤族是炎黄联盟向东发展的一支,与夷族融合后,接受了太暤文化,因此称少暤。”黄帝之子少暤登位,活动在太暤曾经治理的地盘,成为华夏东夷族的首领。
综上所述 ,我们认为金姓探源资料应以第七种材料为依据,因为它以尊重历史记载为前提,理顺了其它含糊其间的说法。特别是“少昊挚为鸟官”说词精巧。此处“挚”字应是形容词,按词典释义:挚是诚挚、挚爱的意思。这句话应理解为少昊诚挚爱鸟,乐做鸟官。如果有,把这句话中挚字理解为少昊名挚,未免犯了草莽之嫌,通过阅读袁玉骝编的《姓氏探源》,自然会消除误解。
姓氏探源,源远流长。望我族人共同探讨,以告慰金氏先祖。
二0一0年四月五日(清明节)
作者简介:张泽武,洛宁县陈吴乡新寨村人,2003年发起并组织成立了洛宁县姓氏文化研究会,任常务副会长兼秘书长。2006年参与组织筹备成立洛阳姓氏文化研究会,任副秘书长。2017年被推举为洛宁县姓氏文化研究会会长。